-
出版社，1999.
[6]格里宾.《寻找薛定谔的猫——量子物理和真实性》[M].海口：海南出版社，2001.
[7]格里宾.《大爆炸探秘——量子物理与宇宙学》[M].上海：上海科技教育...
周昌乐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277296.html
-
“无（哗）”字合成“闲（辟）”字，
以“不（篟）”字、“热（硂）”字、“冷（舿）”字合成“温（緉）”字，
以“心（絧）”字与“恶（脛）”字合成“恨（猫）”字，
以“心（絧）”字与“虚...
张迎胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578800.html
-
吴亮辉)
答：鼠本畏人，不待猫捕，试看饲猫者能日食几鼠乎?只能洁其屋宇，严其箱笼，鼠寻食无着，自不来肆扰矣。
问：凡所动物，害死之是杀，若不是动物，专意破坏之是杀不是杀?(慧贵)
答：动物有情识，知恐怖...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
-
的宠物猫，他又变成一个天使一般的灿烂微笑。所以就像佛教当中所说的，一念俱足十法界，一念善与天堂相应，一念恶则地狱门开，因此运用之妙不在乎那个刀，拿刀的手也不关键，关键在如何运用这个拿刀的手的那颗心，是...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
-
顺昌当地精灵崇拜的重要缩影写照。此外，闽北的动物崇拜还有猫、狗、猴等(《台湾与闽北文化习俗》海风出版社出版罗小平著)。
猴崇拜可能源自闽北各地的“五通神”崇拜，“五通神”也称“五通鬼”，宋人洪迈...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390570.html
-
然后像宠孩子般的买给我吃。有一回她带我回中坜老家与元化院，竟还特别吩咐家人买当地最著名的红豆冰特产，只因为她知道我爱吃冰。她与我最大的同好就是疼爱猫咪，至今两人一讲到猫，就眼睛发亮，旁若无人。
...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
-
认为众生（包括动物在内）皆为因缘生法，因缘条件和合则生，因缘条件离散则灭，此中无有常恒不易、独立自存而真实不虚的自性（梵 svabhāva ，即本质： substance ）可言，故“人”或“猫”、“...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
-
即从心念起处，一觑觑定，蓦直看去，如猫捕鼠，全副精神集中于此，没有二念。【13】
从这里可以看出，虚云和尚让众人修禅参究话头的落脚点在于“从我心起”去反观照见那生起的一念，从这生成的一念中去体证...
李万进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html
-
，中间需要反复训练。只要如猫捕鼠般注意能念的主体,专注内省观照念佛的源头,带着疑情参究“念佛是谁”，一直往里面看那个不生不灭者,回光返照,就会大彻大悟。我们注意到,虚云和尚的“看话头”禅法并不是像古人...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html